ไหว้พระ
ชอบใจคำพูดหลวงพ่อ ที่กำลังเทศน์ในช่อง สทท. ขณะนี้ เช้าวันอาทิตย์นี้
พระรัตนตรัย อันสำคัญยิ่งนั้น ควรที่เราจะกราบ จะไหว้ด้วยความเคารพ
ด้วยการระลึกถึง พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ
การที่เราก้มลงหนนึง แล้วเอามือตบพื้นสามหน เงยมา ลุกขึ้น นั้น มันดูว่า ใจไม่สงบอย่างยยิ่ง
ชีวิต อะไรมันจะยุ่งเหยิง ชีวิต อะไรมันจะวุ่นวายไม่สงบกึงปานนั้น
ให้เวลากับสิ่งสูงสุดในชีวิตบ้างเถิด
ท่านสอนให้รู้จัก อัญชลี วันทา อภิวาท
นับถือ
นับว่าเป็นบุญแล้ว วันนี้
ไหว้พระ ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย
ระลึกถึงพระคุณมารดา บิดาผู้บังเกิดเกล้า
ขอความปกติ ๕ ประการมาใช้ในชีวิตประจำวัน
หากมีโอกาส แม้สักน้อยนิด จะศึกษา อริยสัจจ ๔ ให้กระจ่างบ้าง แม้จะปัญญาน้อย ก็ยังดี
เท่านี้แหละ วันนี้
ขอความสวัสดี จงบังเกิดมีกับเพื่อนๆทุกท่านกันถ้วนทั่วหน้า
Showing posts with label อริยสัจจ ๔. Show all posts
Showing posts with label อริยสัจจ ๔. Show all posts
Sunday, September 11, 2011
ไหว้พระ
คำสำคัญ:
คุณพระรัตนตรัย,
พระคุณแม่-พระคุณพ่อ,
อริยสัจจ ๔
Tuesday, April 5, 2011
อริยสัจจ์ ๔
เรื่องของ สัจจของอริยบุคคล ถ้าจะถอดความจากตัวหนังสือ ถอดความแบบคนธรรมดา
ทุกข์ อันได้แก่ อุปทานในขันธ์ทั้ง ๕ ซึ่ง เมื่อย่อลง ก็เหลือเพียง นาม-รูป
ทุกข์ นี้ ควรกำหนดรู้ คือ ต้องให้รู้เท่าทัน ไม่ใช่ไม่รู้ หรือ ไม่ยอมรับรู้
สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ อันได้แก่ ตัณหา ในอุปาทานแห่ง นาม-รูป สมุทัยนี้ ควรละ
จะไม่ขอไปต่อล่ะ เพราะยังไม่ลุอะไรมากนัก แต่ขอเอาข้อแรก ที่ว่า ทุกข์นี้ ควรกำหนดรู้มาพิจารณากัน
เท่าที่รับทราบมา เท่าที่ปัญญาอันน้อยนิดที่มี จะพึงทำให้เกิดความกระจ่างในเรืองนี้ คือ การยอมรับสภาพที่เกิดขึ้น การรับรู้ความเป็นจริง ที่เกิดขึ้น ให้เท่าทันทุกกรณี คือ อย่างน้อย มีสติพอที่จะรับรู้ความเป็นจริงที่เกิดขึ้น
การปฏิเสธความจริง หรือ การไม่รับรู้ความจริง จึงเท่ากับว่า ไม่ได้รู้เรื่องทุกข์ เมื่อ ไม่รู้เรื่องทุกข์ แล้วจะไปดับทุกข์ได้อย่างไร
ทุกข์ อันได้แก่ อุปทานในขันธ์ทั้ง ๕ ซึ่ง เมื่อย่อลง ก็เหลือเพียง นาม-รูป
ทุกข์ นี้ ควรกำหนดรู้ คือ ต้องให้รู้เท่าทัน ไม่ใช่ไม่รู้ หรือ ไม่ยอมรับรู้
สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ อันได้แก่ ตัณหา ในอุปาทานแห่ง นาม-รูป สมุทัยนี้ ควรละ
จะไม่ขอไปต่อล่ะ เพราะยังไม่ลุอะไรมากนัก แต่ขอเอาข้อแรก ที่ว่า ทุกข์นี้ ควรกำหนดรู้มาพิจารณากัน
เท่าที่รับทราบมา เท่าที่ปัญญาอันน้อยนิดที่มี จะพึงทำให้เกิดความกระจ่างในเรืองนี้ คือ การยอมรับสภาพที่เกิดขึ้น การรับรู้ความเป็นจริง ที่เกิดขึ้น ให้เท่าทันทุกกรณี คือ อย่างน้อย มีสติพอที่จะรับรู้ความเป็นจริงที่เกิดขึ้น
การปฏิเสธความจริง หรือ การไม่รับรู้ความจริง จึงเท่ากับว่า ไม่ได้รู้เรื่องทุกข์ เมื่อ ไม่รู้เรื่องทุกข์ แล้วจะไปดับทุกข์ได้อย่างไร
คำสำคัญ:
ทุกข์,
นิโรธ,
มรรค,
สมุทัย,
อริยสัจจ ๔
Subscribe to:
Posts (Atom)